诗文写意，达观作魂——读《苏东坡传》有感 高二读书征文二等奖

诗文写意，达观作魂——读《苏东坡传》有感            高二读书征文二等奖  　　

高二A7班   徐彤菲  指导老师：陈志芸　　

  “我独不愿万户侯，唯愿一识苏徐州。”这是当时诗坛的新音——秦观写给苏东坡的诗中所提，后来秦观便拜入苏门。苏东坡到底有何人格魅力，能受到当时诗人们的推崇？又能流芳百世呢？　　

我想，原因有二。　　

其一是他本人才气纵横，遍布于他作品的字里行间。“诗文写意”，他的诗词和散文，都抒写了心中最真诚的心意。苏东坡写文章时，动笔收笔都如“行云流水”，文章的进行、结束全凭思绪、全凭情感，情起笔动，情收笔停。文字简洁自然，自有一份轻灵飘逸的美感，最为可贵的是，每篇文章都是他情感至诚流露而写就的。　　

“生平最快乐的时刻，”有一天苏东坡对他的朋友说，“就是写作时笔端能表达一切情思的脉络。我自忖道‘人间至乐莫过于此’。”　　

他笔端所表达的情思，至真至性、至善至美：“飞泉飘乱雪，怪石走惊骖”，是他对三峡鬼斧神工的惊叹；“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”是他对西湖“温婉动人”的赞赏；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是他由庐山“远近高低各不同”感悟出的哲理……　　

他笔下的诗文，只寥寥数字，却能流露出内心最深沉的情意：苏东坡离京当官，与弟弟子由第一次离别，“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟”，写下了“对床夜雨”之思，倾诉了两兄弟对团聚的渴望之情；苏东坡暗恋堂妹，却不能违背礼俗迎娶她，“玉台不见朝酣酒，金缕犹歌空折枝”，写下了“空折枝”之叹，抒发了错过青春恋情的无奈之感；伴侣朝云去世，苏东坡独自徘徊于梅树下，“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，借不梦“梨花云”，表达了对朝云深深思恋之意……　　

他还将政见直付笔端：苏东坡参加殿试，他写的文章淳朴自然、条理清晰、直爽诚挚，谈到国家行政求简求宽原则，让主考官欧阳修称赞不已，误认为是自己学生所作。王安石推出新政，整肃御史，清除一切反对新政的声音，苏东坡毅然呈上“万言书”，英勇无畏地提出反对意见，并提倡民主，建议皇帝要广开言路、察纳雅言。英宗皇后摄政期间，苏东坡得到其大力支持，上奏了许多坦白直率、直指笔端的策论和上书。　　

他的笔不仅为自己所写，还写民生疾苦，为天下百姓而发声：许多小民因违犯了他所反对的、不合理的新政而被捕，他“执笔对之泣，哀此系中囚”，他同情这些无辜的百姓，却又只能无奈哀泣。他在杭州任职期间，向朝廷申请拨款，准备存粮，却受到重重官僚阻碍，以至于不能对即将到来的饥荒采取有效的预防措施，他痛斥朝中官僚：“小人浅见，只为朝廷惜钱，不为君父惜民。”他气愤不平，又奋笔疾书，送上与当时民生息息相关的表章。他游览湖州，眼见新政使百姓苦不堪言，以田妇的口吻哀叹：“卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。”希望皇帝能听到百姓的疾苦，因此而改变政策。　　

苏东坡最初和最终的乐趣都是写作。他的笔，为赞美自然胜景而行云流水；他的笔，为直抒心中最真挚的深情而挥洒自如；他的笔，为直言表达政治意见而龙飞凤舞；他的笔，为反映和改善民生而挥斥方遒。　　

“诗文写意”是他备受人们喜爱的原因之一，而另一个原因则是他能“达观作魂”。　　

苏东坡心胸豁达，生性乐观，悲伤和不幸降临时，他也能一笑置之。　　

苏东坡任职湖州太守时，先前曾写过许多讽刺朝政的诗文，被朝中政敌有意曲解，他因此被捕受审，被释放后，他又提笔书诗两首。他因诗被捕，却未因此而放弃写作，只是在写完后，掷笔自嘲地笑道：“我真是无可救药。”我认为他实是胸怀豁达得“无可救药”了。苏东坡因诗被削官两级，贬到黄州当小官，生活十分穷困，为了生计，他只能开垦种田，他却为自己能自食其力而感到异常快活：“莫现在东坡种稻，劳苦之中亦自有乐事。有屋五间，果菜十数畦，桑百余本。身耕妻蚕，聊以卒岁。”正是因为他如此洒脱乐观，才能在窘迫的困境中，心境淡然，找寻到生活的乐趣。“何夜无月，何处无竹柏”，但少如苏东坡这般怡然自得的开朗之人。被贬惠州后，他写信给友人说：“南北去住定有命，此心亦不念归。明年筑室作惠州人矣。”实在是淡然潇洒，看得开。晚年被贬儋州，他又写信给友人说：“尚有此身付造物，听其运转流行坎止无不可者。”还劝慰友人不必为自己担心，如此超脱的豁达心境，令想折磨他的政敌十分气愤，却又无可奈何。　　

“闻汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏东坡用自嘲的诙谐语言，概括了自己一生的贬谪生活。他豁达地将　　

生活的苦难，最终，只是化作他脸上的淡然一笑，笔尖的“无足道者”，心中的豁达乐观。他的心境如平静的潭水，即使风浪再大，他也能保持心中的无波无澜。　　

苏东坡为官期间也尽职尽责，为百姓做了许多事。特别是在杭州任职太守时，他建成了全城的供水系统，让百姓方便取水；他建立了中国最早的公立医院，大规模救治病人；他大量收购粮食，在荒年是卖出，平抑粮价，预防大规模的饥荒……他以民为本，为民所想，即使晚年告别了高层政坛，他仍心系百姓福祉。　　

虽然，苏东坡不善于识人，他的妻子也曾劝他要小心甜如蜜的小人之交，不要根据“世间无恶人”的理论来交友。可这不正体现出他无邪的拳拳赤子之心吗？虽然，他总是直言不讳，仿佛只要是真话，都要脱口而出，只要是真是，都要付诸笔端，不计较任何后果。但这不正流露出他无畏的真诚自然之性吗？如此纯真豪爽，怎么能够不让人可敬可爱呢？　　

在苏东坡看来，只要百姓安居乐业，一杯酒、一处美景、一砚墨、一杆笔、一众挚友作伴，心怀一颗无忧无虑的达观之心，即使四海漂泊，何处不是家？