泉州七中卓吾班“走近李贽”征文（高中部）三等奖作品

泉州七中城南高二8班周道祥指导老师：林莉芳

 

以“异端”之主张，解世人之镣铐

    瞻仰着眼前庄严肃穆而又栩栩如生的李贽造像，我仿佛仍能感受到这位哲学大家的思想跨越千年时空，依旧波涛汹涌，将我的思绪也带入了历史的长河中，随着前人的思潮一同涌动。谁能想到，眼前这位犹如顽固儒生般的老学究，究其半生都在推崇“异端”之主张，欲解世人思想之镣铐。

    1527年，李贽于泉州出生。幼年丧母的他随父亲读书，青年时期的他曾对儒学产生过些许怀疑，却在生活的重压中被磨平了质疑的棱角。在经历了儿女、父亲、祖父等至亲接连去世的家庭变故后。悲痛忧郁的李贽开始探求生与死的哲学道理，这是他自我意识的觉醒，是挣脱思想镣铐的勇敢尝试。李贽虽生于封建时代，却注定成为封建思想的斗士。

   不惑之年后，李贽终于将他的生活安定下来。受到诸多问题困扰的李贽决心求学问道。在这个过程中，王阳明的心学对他产生了极大的影响。李贽从中明白自己的“道”应由自己体悟而来。于是，在经历了人生的起起落落，学习了道学、心学、佛学等诸多学问之后，李贽形成了批判重农抑商、提倡男女平等、重视功利价值等完全站在程朱理学对立面的“异端”思想，挣脱出了时代思想的镣铐。

  在逃脱出了个人的思想牢笼之后，李贽希望也能够解开世人的镣铐。他提倡真情实感的“童心说”，将个人的人格权力与思考能力还给世人。他主张男女平等的思想，让他的讲学在妇女群体中也得以流传……

尽管李贽的思想主张在当时由于社会环境因素被斥为“异端”，但他的思想却对后世一些理论的形成与发展产生了深远影响。维新变法中梁启超对“实事求是”的追求以及我们党的思想中对“实事求是”的阐释，都蕴含着李贽对于这个词的理解。此外，李贽勇于挑战，不迷信权威的斗士形象激励着一代又一代人在思考中获益，在质疑中成长。可以说，李贽的思想是与时代大势相符的,是历史长河中一朵永远奔腾的浪花，是为后人留下的精神宝藏。

那么，作为新时代青年的我们为何要研究李贽呢？我想对他的研究和学习不是为了让我们拥有标新立异的主张，而是为了培养我们敢于质疑的品质，从而养成独立思考的习惯，以此健全我们的人格。在当今快节奏的时代背景下，独立思考愈发难能可贵，“学李贽”不失为挣脱这副镣铐的好方法。

李贽有云：“童心者，真正也。”“异端”的思想背后，却蕴含着做人的深刻道理。愿我们都能追随前人的步伐，善于思考，敢于质疑，追寻自我。在涌动的思想浪花中解开镣铐，寻找人生的真正价值。