《评“诸葛亮舌战群儒”》 高二征文二等奖

评“诸葛亮舌战群儒”   　　

高二B2 庄绵绵　　

  读《三国演义》将至赤壁鏖战的章节，顿觉热血沸腾。　　

  曹操率百万貔貅，旌麾南指，约会孙权会猎江夏。孙权犹豫不能决断之时，鲁肃引孔明至幕下，赤壁铁幕徐徐拉起。　　

  面对东吴一帮峨冠博带，整衣端坐的“高层管理”，孔明一一拜问姓名，施礼示好，足见其“先礼后兵”的“大将风度”。文臣之首张昭先以言挑之，笑其诳以管、乐自比，归刘备后刘弃新野，走樊城，竟无所容身。不料诸葛亮哑然失笑，言：“鹏程万里，其志岂群鸟能识哉？”一锤定音。再以人病染沉疴，须得粥糜徐调养之作比。然后，话锋弑人，以新野山僻小县，不是守不住，是没必要守。我们并非没有实力，以甲兵不完，城郭不牢的恶劣条件，火烧博望，决白河水，这不是实力？说到失江夏，我们主公是义字当头，刘琮那小子要投降，我们有什么办法？你说我们吃败仗，当年高祖皇帝不是天天让项羽打？你们还是别说了吧，夸辩之徒，倒是能说呀，坐立议论，无人可及；可是呢，临危应变，是百无一能，这叫厉害？　　

  一席话说得张昭无言以对。　　

  座下虞翻冷笑：“你们火都要烧着眉毛了，还在此大言不惭？真是不怕死！”孔明反唇相讥：我们兵穷势弱，仍然负隅顽抗，你们呢，依恃长江天险，仍要卑躬屈膝北事曹操。是谁在怕死？这样，虞翻也被说趴下了　　

  步骘以为自己是最清醒的。他说：“你是学苏秦张仪来游说的吧？”诸葛亮倒是痛快，“那又怎样？苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，谋略无人可及，你们这群庸儒还敢耻笑张仪苏秦吗？”步骘默然无语。　　

  “不怕归不怕，你真的以为曹操是吃软饭的吗？”薛综发问。“曹操不过是汉贼一个！”诸葛亮对这个问题不需要思考。　　

  座上陆绩忍不住分辨道：“曹操好歹也是曹丞相后人，你们那个刘备身份不明，不过是织席贩履的草民一个，有何德何能？”孔明又是一笑：“操世代汉臣，仍大逆不道，不惟汉室乱臣，也是乱臣贼子！出身高贵又怎样？我们刘主的身份有铁证在，你安能说它是假的？况且织席贩履又如何？高祖也是小亭长出身，你这是小儿之见！不值得我跟你多讲！”陆绩语塞。　　

  又有严畯其人，直接说诸葛亮强词夺理，问诸葛亮治何经典？没错！诸葛亮就是来强词夺理的！但是算起学历来，诸葛亮仍然觉得没有发言的必要，说：“寻章摘句，那是死读书！古耕之伊尹，钓渭子牙，张良呀陈平呀，你听说他们都读了什么书？没有吧。可是你能说他们都是非正统？书生只是数白论黑，舞文弄墨而已呀！”说得严畯低头丧气。　　

  孔明正要乘胜追击，对小人之儒与大儒作熠凡分辩时，主战的武将黄盖闯入营帐，喝止了这场辩论赛。诸葛大名，从此愈发响亮！　　

  作为赤壁大战的前奏，舌战群儒确实是耀眼夺目，赢得了广泛的关注。诸葛思如泉涌，滔滔不竭，以其高深的学识，机变的睿智，深刻的见地，所向披靡！这一故事，直接塑造了诸葛亮“智慧化身”这一高大形象。　　

  鲁迅先生评价《三国演义》时说：“状诸葛多智近于妖”。其言甚当。仅舌战群儒就可以窥斑知豹。单纯以故事本身出发来看，诸葛确实是“忠贞”“智慧”兼备，“胆略”与“智谋”无双的“三国第一人”。上知天文，下知地理，谙《周易》之道，悉兵法之要，真乃“神人”也！面对江东人才齐聚一堂的大场面，他不仅风度翩翩，以礼相待，对他们的非难也是巧妙化解，以理服人，说得群儒哑口无言。言辞句句尖锐，话锋让人却不。诸葛真乃中国前无古人后无来者的“鸿儒”也。无人能出其右！　　

  不过，三国故事里，“演义”的成分确实存在，而且不可小觑。那么，诸葛是人是神，还有待观瞻。