中国传统文化主流思想的演变

 中国传统文化主流思想的演变　　

【课标要求】　　

1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。　　

2、知道汉代儒学成为正统思想的史实。　　

3、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。　　

4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。　　

【知识梳理】　　

补充：儒家思想地位的演变：　　

创立：春秋，孔子创立儒家学派　　

发展：战国时期（孟子、荀子）　　

重创：秦朝               正统：汉代　　

危机：魏晋南北朝时期     新发展（高潮）：宋明　　

批判：明清　　

利用：维新变法时期       动摇：新文化运动前期　　

儒家思想的升华认识　　

1．儒学在中国传统文化中取得主导地位的原因：①思想内核．维护专制主义中央集权．②具有强烈的社会责任感，③能够随时代需要的变化而不断地改变面目。　　

2．儒学的现代价值：儒家的大一统意识、民本意识、道德意识与和谐意识等，对维护中华民族统一、增强历史的使命感和责任感，谋求社会的共同发展、保护生态环境和建立和谐社会都不无裨益。　　

3．正确对待包括儒家思想在内的中国传统文化：古为今用．批判继承．反对绝对肯定和绝对否定。我们对待儒学应取其精华，去其糟粕。　　

【夯实基础】　　

考点一：春秋战国时期的百家争鸣　　

1、春秋战国时期的“百家争鸣”　　

⑴原因　　

在经济上，井田制崩溃，封建土地私有制确立。　　

在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。　　

在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。　　

在思想文化上，私人讲学的兴起。　　

“百家争鸣”出现的根本原因是：            。 　　

⑵主要流派及代表人物　　

时代	人物	派别	主要观点
春秋	老子	道家	核心思想：道是万物之本源。政治主张：无为而治。　　 哲学思想：辩证法思想
	孔子	儒家	核心思想:仁和礼  政治主张（民本思想）:为政以德  　　 教育思想:有教无类
战国	孟子	儒家	政治思想：仁政;民本思想：民贵君轻。　　 伦理思想：性善论
	荀子		政治主张:礼法并治,王霸兼用,王道为主.哲学思想:制天命而用之　　 伦理思想：性恶论
	墨子	墨家	政治主张:兼爱·非攻·尚贤·节葬;
	庄子	道家	哲学思想:①齐物：否认事物差别②天人“不相胜”
	韩非	法家	政治主张：中央集权；主张变法革新；
	孙膑	兵家	《孙膑兵法》

【真题再现】　　

（07．广东高考。2）孔孟学说主要讨论的是　　

A．人与人的关系       B．人与自然的关系   C．国与国的关系       D．夷夏关系　　

〖问题讨论〗　　

概括一下中国古代主要思想家的民本思想。　　

（1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和刑杀；　　

（2）孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”；　　

（3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点；　　

（4）董仲舒的民本思想主要体现在天人感应学说里，即要求统治者要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。　　

（5）黄宗羲的民本思想主要是提出“天下为主，君为客”的观点。　　

注：和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系（即统治者与人民的关系）；儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系，而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系；我们今天在处理人与自然的关系时，也应该“制天命而用之”，注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏，走可持续发展的道路。　　

【练习1】阅读下面几则材料　　

材料一  道之以政，齐之以民，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。　　

材料二  古者圣王之为政，立德而尚贤。……自贵且智者为政则治，自愚且贱者为政则乱，是以尚贤之为政本也。　　

材料三  不尚贤使民不争,……法令滋章，盗贼多有，故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”　　

材料四  夫严刑者，民之所畏也。重罚者民之所恶也。故圣人陈其畏以楚其衰，没其所恶以防其奸，是以国安以暴乱不起，吾以为明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。　　

――引自《中国通史参考资料》　　

材料五  分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教,……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这般反共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干干净净不可。否则共和不但不能进行，就是这块共和国招牌也是挂不住的。　　

――引自《陈独秀文章选编》　　

请回答：　　

（1）分别概括前四段材料中所提出的核心主张。在同一问题上为何出现不同的主张？(5分)　　

　 　

（2）前四段材料的各种主张中，哪一种主张对后世影响最大?为什么?(3分)　　

　 　

（3）材料五中提出怎样的观点?其中“国会议员疾呼尊重孔教”的真实意图何在?(2分)　　

　 　

（4）结合材料五和材料一，请你谈谈对孔教的认识。(3分)　　

　 　

解析：本题主要考查我国古代的传统思想，主要是儒家思想。不仅考查了儒家思想在古代作为维护封建统治的理论基础的地位，而且考查了在近代社会中对儒家思想的批判。我们应该从这些变化中体会历史，真正理解我国古代的传统文化。　　

参考答案：　　

（1）材料一主张“德”“礼”；材料二主张“尚贤”；材料三主张“无为”；材料四主张“重罚”。因为当时处于春秋战国大变革时代，他们各自代表的阶级立场不同。(5分)　　

（2）材料一的主张。因为儒家学说经过董仲舒的发挥，适应了汉武帝　巩固　君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。(3分)　　

（3）信仰共和必排孔教(或“孔教与共和誓不相容”)；为袁世凯当皇帝服务。(2分)　　

（4）孔子创立的儒家思想是维护封建统治的理论基础，但儒家思想中也有合理的成分，如“德治”、“礼仪”对我们今天构建和谐文明社会是有积极意义的。(3分)　　

　 　

3．意义：①“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。②“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。　　

　 　

考点二：汉代儒学成为正统思想　　

1、  董仲舒的新儒学的形成　　

原因：⑴西汉初的黄老之学不能满足统治者强化中央集权的需要⑵汉武帝时存在一系列社会问题（边境不宁诸侯王国割据势力仍威胁中央集权）　　

特点：糅合了黄老之学、法家及阴阳家的思想　　

内容：⑴春秋大一统⑵“罢黜百家，独尊儒术”⑶“天人感应”，仁政⑷“三纲五常”　　

董仲舒的新儒学的“新”主要体现在神化皇权，提出天人感应学说（这是其思想的核心）　　

2、  汉武帝的尊儒　　

结果：儒学成为封建王朝的统治思想，也成为中国传统文化的主流思想。　　

☆先秦儒学和汉代儒学的不同　　

	先秦之儒	董仲舒之儒
著作	《论语》	《春秋繁露》
理论基础（核心）	仁	天人感应
思想基础	儒学	儒学、阴阳、道家、法家
与统治者的关系	批判时政	维护专制集权统治

（08年深圳一模文科基础）西汉初年推行休养生息政策，关注民生，恢复生产。其施政理念主要来源与　　

A、道家思想　　

B、儒家思想　　

C、法家思想　　

D、兵家思想　　

考点三：宋明理学　　

1、  程朱理学　　

含义：是儒家思想、佛教、道教三家融合的产物。　　

内容：　　

	[北宋]  二程	[南宋]  朱熹
“理”的认识	①      是宇宙万物的本原，先理后物 ②人伦就是天理	①           就是天理，是人性最高境界 ②“存天理，灭人欲”
“理”的获得	“格 物 致 知”

2、  王阳明心学　　

心学的含义：宋明时期，主张心为宇宙万物本原的儒家学说。

代表人物：南宋       、明朝王阳明（心学集大成者）

2、思想主张：

	[南宋]  陆九渊	[明朝]  王阳明
“心”的认识	①“   ”是宇宙万物的本原
“理”的获得	内心反省	“致良知”、“知行合一”

3、  宋明理学的影响：　　

积极：重视主观意志力量，注重气节，品德，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的尊严，对中华民族性格起到了积极作用。　　

消极：用三纲五常维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求。　　

考点四：明清之际的儒学思想　　

1、李挚的思想　　

政治思想：①大加鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世至伦。②倡导个性的自由发展　　

③肯定人们追求物质享受 ④ 提出男女平等的观点　　

哲学思想：万物皆生于两，源于阴阳二气，根本上否定天理的存在。　　

2、明末清初三大思想家的共同主张：　　

①批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。　　

②反对重农抑商，提出工商皆本，经世致用　　

③批判君主专制制度。其中最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构，以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。

“经世致用”思想，具体主张有：

①主张学以致用，关注现实问题。  ②主张“工商皆本”。

补充：“明清反封建民主思想的”几个要点解析　　

一、明清思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同特点　　

1. 反传统、反教条。　　

2. 反封建专制。　　

3. 具有一定的民主色彩。　　

4. 反映了资本主义萌芽时代的要求。　　

二、韩非子与黄　宗羲对　君主专制的不同看法。　　

1.韩非子：建立君主专制中央集权的封建国家。　　

2. 黄宗羲认为君主专制是天下之大害。　　

两位思想　家对　君主专制不同的看法说明：社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑；韩非子和黄宗羲的思想，都符合当时历史发展的要求，都是进步的。　　

　 　

【练习2】三、明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较　　

1. 产生的社会条件。　　

（1）政治条件：中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，资产阶级还未形成；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强大。　　

（2）经济条件：明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义得到迅速发展。　　

（3）文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，封建文化受到很大冲击。　　

2. 内容差异：中国的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有提出建立新社会制度的主张，也未形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动批判封建专制主义、教权主义，为资本主义社会提供了一整套政治构想，并形成了比较完整的理论体系。　　

3. 影响：明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革，对亚洲革命运动也起了促进作用。　　

【练习3】．阅读下列材料　　

材料一：明清之际的一些思想家的主要思想　　

思想家	主要思想
黄宗羲（1610－1695）	批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。
顾炎武（1613－1682）	提出“以天下之权寄天下之人”的“众治”主张。
王夫之（1619－1692）	揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。

　 　

材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点　　

　 　

思想家	主要思想
伏尔泰（1694-1778）	反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等。
孟德斯鸠（1689—1755）	反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则。
卢梭（1712－1778）	反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。

请回答：（1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么?  (2分)与黄宗羲等人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同?(2分) 　　

　 　

（2）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么作用?  (4分)　　

　 　

（3）从思想产生的社会效应来看，为什么中国明清之际的启蒙思想远远不如法国的启蒙思想?(4分)　　

　 　

解析：本题通过表格形式，把中国早期启蒙思想和西方启蒙运动联系起来比较性考察，给人耳目一新的感觉。人的思想是受社会政治经济发展状况影响的，由于中国与西方资本主义经济发展程度不同，政治文明程度不同，导致两者在理论深度和实际影响方面都有很大差异。这点在回答问题时是非常重要的。　　

答案：23、（1）反对君主专制。（2分）对未来社会提出了许多美好的构想。（2分）　　

（2）黄宗羲等人的思想冲击了儒学的正统，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。（2分）伏尔泰等人的学说解放了人们的思想，为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想准备。（2分）　　

（3）封建专制进一步加强，严厉抑制异端思想，如大兴文字狱。（2分）重农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽，使这种思想的发展缺乏应有的经济基础和阶级基础的支撑。（4分）　　

　 　

【现学现卖】　　

1．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：　　

A．儒、道、墨、法   B．墨、儒、法、道    C．法、儒、道、墨   D．道、法、墨、儒　　

2．中国思想的源头基本起自先秦时期，后世的各种思想潮流都可以从哪里找到最初的萌芽　　

A、原始社会      B、夏商时期      C、西周时期      D、百家争鸣　　

3．某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是　　

A、己所不欲，勿施于人            B、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏　　

C、天行有常，不为尧存，不为桀亡  D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　　　

4．下列中国古代著名的思想家中，最早提出构建和谐社会人际关系的是：　　

5．孔子说“君子和而不同”，含义是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成”。体现新中国成功地运用这一思想的外交政策或外交事件的有：①与苏联等 社会主义国家建交；②和平共处五项原则的提出；③亚非会议上求同存异方针的提出；④邀请尼克松访华，中美关系开始缓和

A、①②③       B、②③        C、①②③④       D、②③④

6．“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的

A⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪

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A.①②③        B.②③④        C.①②④        D.①②③④

15．明清之际，思想批判出现的根本原因是

A．专制腐败的王朝政治            B．因循死板的八股取士

C．风起云涌的人民起义            D．蓬勃发展的商品经济

16．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

A．孟⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪⨪

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