第二课 百舸争流的思想

学案        第一单元  生活智慧与时代精神　　

第二课  百舸争流的思想　　

唯物主义和唯心主义         　　

                     　　

【学习目标】　　

1.     知识目标：了解、识记唯物主义和唯心主义及其基本形态，哲学的两个对子。，　　

2.       能力目标：理解唯物主义和唯心主义本质区别，坚持唯物主义，反对唯心主义；坚持辩证法，反对形而上学。　　

3.情感、态度、价值观目标：通过对唯物主义和唯心主义的有关知识，为坚持辩证唯物主义，反对唯心主义和形而上学，树立马克思主义世界观、人生观、价值观，打下坚实的理论基础。　　

【自主学习】　　

自主探究基础知识（抓关键词）　　

一、唯物主义　　

1．唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕                                  的问题展开的。唯物主义认为，                ，                   先有物质后有意识，                          　　

          ；唯心主义认为，                  ，                ，不是物质决定意识，　　

而是                。　　

即学即练Ⅰ：　　

哲学中唯物主义和唯心主义的对立，是以对下述问题的不同回答为核心的（　　）　　

A．整个世界是变化的，还是静止不变的　　

B．意识是积极能动的，还是消极被动的　　

C．物质和意识谁是世界的本质，是物质决定意识，还是意识决定物质　　

D．应该从实际出发，还是从人们的主观需要出发　　

2．唯物主义的三种基本形态　　

（1）古代朴素唯物主义。坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。只是一种可贵的猜测，没有科学依据。　　

（2）近代形而上学唯物主义。在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它认为原子是世界的本源，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。　　

（3）辩证唯物主义和历史唯物主义。正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展得客观要求，反映了最广大人民群众得根本利益。它是现时代得思想智慧，是无产阶级得科学得世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界得伟大思想武器。　　

即学即练Ⅱ：　　

古希腊的泰勒斯提出了“氺是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《氺地》篇中也表述了“氺是万物的根源”的学说。这两种观点（　　　）　　

A.是完全正确的，属于辩证唯物主义观点　　

B．不符合客观实际，属于唯心主义观点　　

C．是一种朴素唯物主义观点，存在不足之处　　

D．否认意识是物质的反映，属于唯心主义观点　　

二、唯心主义　　

1．唯心主义的两种基本形态　　

(1)主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原得东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。　　

(2)客观唯心主义把客观精神看作世界得主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神得外化和表现。　　

即学即练Ⅲ：　　

1.     下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（　　　　）　　

2.     A。未有这事，先有这理　　

3.     B。吾心即宇宙，宇宙即吾心　　

4.     C。生死有命，富贵在天　　

5.     D。世界的本质是“绝对精神”　　

2.著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”埃及金字塔上的这段铭文从哲学上看（　　　）　　

A．属于古代朴素唯物主义　　

B．近代机械唯物主义　　

C．主观唯心主义　　

D．客观唯心主义　　

2．哲学史上还存在辩证法和形而上学的对立。相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辨证法和形而上学的斗争具有从属得意义。这主要是因为各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。辨证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义结合。因此，哲学史上存在着唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。　　

即学即练Ⅳ：　　

1.自有人类以来，思想领域的斗争就一刻也没有停止过，而哲学的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（　　　）　　

Ａ。物质和意识的斗争　　

B．可知论和不可知论的斗争　　

C．唯物主义和唯心主义的斗争　　

D．辩证法和形而上学的斗争　　

2.辩证法同形而上学的斗争是（　　　　）　　

A．又一哲学的基本问题　　

B．高于唯物主义同唯心主义的斗争　　

C．从属于唯物主义和唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起　　

D．唯物主义同唯心主义斗争的表现形式　　

3.下列观点属于唯物主义的是（　　　　）　　

A．心外无物　　

B．形存则神存，形谢则神灭　　

C．理在气先　　

D．存在就是被感知　　

4.黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。从总体上看，黑格尔哲学属于（　　）　　

A．主观唯心主义　　　　　　　　　　　B．客观唯心主义　　

C．形而上学　　　　　　　　　　　　　D．古代朴素唯物主义　　

　 　

小组合作探究　　

1、议一议：有人认为唯物主义者就是一味追求物质财富的满足，专门迷恋于物质享受的人；唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想，相信社会进步的人。　　

●你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。　　

　 　

　 　

2、课堂探究：P12　　

(1) (1)上述材料所反映出的观点，是唯物主义的还是唯心主义的?　　

(2)简要辨析上述观点的合理性和局限性。　　

　 　

　 　

3、课堂探究：P13上　　

(1)人的灵明和天地万物是什么关系?没有人的灵咀就没有世界吗?　　

　 　

　 　

(2)王守仁看到了人在认识过程中的作用，但从中引出了错误的结论，为什么?　　

　 　

　 　

　 　

4、课堂探究：P13下　　

(1) 把理看作世界的主宰，这是一种什么样的观点?　　

　 　

　 　

(2)你认为理和天地万物是一种什么样的关系?　　

　 　

　 　

【知识测评】　　

一、选择题：　　

1.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是：    （    ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.唯物主义与唯心主义                B.形而上学与辩证法　　

C.马克思主义哲学与旧唯物主义        D.古代唯物主义与近代唯物主义　　

2.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕：　　　　　              （    ）　　

A.世界是否可知的问题而形成的        B.物质和意识的关系问题而形成的　　

C.主观与客观的关系问题而形成的      D.意识对物质是否具有能动作用而形成的　　

3.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原 ④认为宇宙统一于“心”，即意识：　　                           （    ）　　

A.①②          B.②③          C.③④          D.①④　　

4.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于：　　　                           （    ）　　

A.唯物主义观点    B.主观唯心主义观点    C.形而上学的观点    D.客观唯心主义观点　　

5.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点：　（    ）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                  　　

A.是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点      B.不符合客观实际，属于唯心主义的观点　　

C.是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处    D.否认了意识是物质的产物和反映　　

6.古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于：　　　　　　            （    ）　　

A.把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念      B.把物质的具体形态等同于物质　　

C.夸大了意识的能动作用                          D.否认了意识的能动作用　　

7.辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在：①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②辩证法和形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起 ③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系            （    ）　　

A.①②③    B.  ①②④    C.②③④    D.①③④　　

8.下列观点属于唯心主义的是：①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②眼开则花明，眼闭则花寂 ③精神不是万能的，但没有精神是万万不能的 ④物是观念的集合 　（    ）　　

A.①②          B.①③          C.②④          D.③④　　

　 　

二、综合探究　　

9.辨析题：凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。　　

    　　

    　　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

　 　

即学即练Ⅰ：C即学即练Ⅱ：C即学即练Ⅲ：１.Ｂ２.Ｄ即学即练Ⅳ：１.Ｃ２.Ｃ３.Ｂ４.Ｂ　　

1.A  2.B  3.D  4.B  5.C  6.B  7.B  8.C　　

9.（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。　　

（2）从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心主义都是错误的。　　

（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物主义都是正确的。