2022年书香校园征文一等奖作品

寻迹《呐喊》，黑夜中黑色的眼睛

 

                         泉州七中城南校区高二九班 张怡晴

《呐喊》初之于我，是一种晦涩难懂的感觉，不仅有时代的间隔，也有语义推敲的疑窦。查之于字典，“呐喊”的意思是大声呼喊，尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。从这个语境上来讲，“呐喊”有透过呼声来引发同行者关注的意味，在寂寥空旷处，为自己壮胆，也为别人撑腰。

小说之所以取名为《呐喊》，鲁迅《呐喊·自序》也解释到：“所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士。”作者凭满腔热血直面“铁屋子”式的中国——一直苟延到现在的古老中国，聊表自身慰籍，支持同道友人，唤醒这头熟睡雄狮，自己不是勇士，却在黑暗中为勇士前行点赞。

于是，我下意识地将过去阅读《呐喊》的碎片连缀起来，鲁迅作品中的人物形象各异，却又异常的真实生动，是黑屋子里矇昧状态的众生像，每一个人物的出场，几乎都意味着一个悲剧的结局。

在血肉模糊的《药》中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指；

在痴人梦语的《狂人日记》中，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情；

在自欺欺人的《阿Q正传》中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈；

在痴迷狂放的《孔乙己》中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了。

不一样的人物，一样的结局，是自我个性的悲剧，还是不幸社会造成的罪孽，太多的故事无力去诉说和争辩，都在我心中留下累累的伤痕和无尽的回望。

读史使人明智，读小说使人感同身受，有时，面对生活的种种不如意，我们不想后退，我们也想呐喊，将不满和怨恨发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示，于人无感，于己恐怕也缺乏一种胆量和勇气。由此看来，鲁迅作品的深刻不止于观察的细致和深刻，也在于落笔下的警醒和犀利，正如顾城所言，“黑夜给我了黑色的眼睛，我却注定用它来寻找光明”，《呐喊》之于后人，有如暗夜中的明灯。

有人说，时间可以使人忘却内心的伤痛，最初的强烈的伤感会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡得让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，鲁迅先生思想之深邃，在于能够穿透时空的界限来关照人性的阴暗面的无聊和可耻，忘却未必是消灭痛苦的一种方式，有时将痛进行发泄，使之迸发出前所未有的能量，或许是更好的解决方式。

正如书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”

站在今天，阅读不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训，让人受益匪浅，正如莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”阅读鲁迅，由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，如能回应周先生的呐喊，激发些许前行的勇气和担当，那周先生一百年前的《呐喊》初衷，也就有了一些光明和励志的力量。

                                  （指导老师：陶志峰）