《种树郭橐驼传》教案
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| 《种树郭橐驼传》教案4 | |
| 作者: 加入日期：06-06-06 | |
一、 素质教育目标 （一）知识教学点 1、了解作者及文章的思想内涵。 2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。 （二）能力训练点 １、学习本文设事明理的写法。 ２、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。 （三）德育渗透点 本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使它们修养生息，以维持社会秩序。 （四）美育渗透点 赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 二、学法引导 １、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。 ２、学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。 ３、学生对照课后题目，通过读课文，初步完成对课文的理解。 三、重点、难点、疑点及解决办法 重点： １、掌握多义词的用法。 ２、学习文章运用对比与映衬的表现手法。 ３、学习文中设事明理的写法。 难点： １、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 ２、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。 解决方法： １、师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教书做好点拨。 ２、熟读全文，以读来促进理解。 四、课时安排 １课时。 五、师生互动设计 １、教书补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。 ２、教师合理设置讨论题，启发学生读书思考。 ３、学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑准备。 六、教学步骤 （一）明确目标 （同“素质教育目标”） （二）整体感知 １、导入新课 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。（板书） ２、作者及相关背景介绍 （１）学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨。 （２）教师补充。 柳宗元（773-819）唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，著有《河东先生集》。 ３、整体把握文意，理清文章思路。 （１）学生朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。 ①找出文章中点明题旨的一句话。 ②简要概括全文每节的主要内容。 （２）教师点拨，明确： ①能顺本之天，而致其性焉尔。 ②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。 第二段介绍郭橐驼以种树为职业。 第三段由郭橐驼自述种树之法。 第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。 第五段点明写作目的。 （三）重点、难点的学习与目标达成过程 １、给下列字注音。 病瘘(lòu) 郭橐(tuó)驼 孳(zī) 勖(xù) 缫(sāo)丝 飧(sūn)饔(yōng) 2、学生自读课文，归纳文中的文言知识。 （１）指出下列加点词的词类活用现象并释义。 ①甚善，名我固当 ②驼业种树 ③且硕茂，早实以蕃 ④其筑欲密 ⑤爪其肤以验其生枯 【明确】①名，起名，作动词。②业，以……为业，作动词。 ③实，结果实，作动词。 ④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。 ⑤爪，用指甲划破，作动词。 （２）指出下列加点字的意思。 ①植木之性 ②根拳而土易 ③见长人者好烦其令 ④字而幼孩 ⑤故病且怠 讨论，明确。 【明确】①性：性质、方法 ②易：更换 ③长：治理 ④字：养育 ⑤病：穷困 （３）辩析下列实词的词义和虚词的用法。 １.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。 固 ２.独夫之心，日益骄固。 3.沛公默然，曰：“故不如也。” 4.甚善。名我固当。 １.三顾臣于草庐之中。 顾 ２.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。 3.三岁贯女，莫我肯顾。 4.旦视而暮抚，已去而复顾。 １.既克，公问其故。 故 ２.桓侯故使人问之。 3.君安与项伯有故。 4.其土欲故。 １.且壮士不死则已。 ２.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。 且 ３.北山愚公者，年且九十 4.存者且偷生。 5.故病且怠。 讨论，交流，明确如下。 【明确】①②③④ 固 ①坚固 ②顽固 ③确实 ④本来 顾 ①拜访，探望 ②却，反而 ③照顾 ④看 故 ①原因，缘故 ②特意 ③旧交情 ④旧，原来 且 ①况且 ②尚且 ③将近 ④暂且 ⑤并且 ４、研读课文 ① 阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人？ 讨论，明确： 他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。 ② 阅读第3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。 讨论，明确： 【明确】 本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。 ③第４节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢？ 【明确】 做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。 ５、赏析本文的写作特色 ①学生通读全文。 ②讨论写作特点。 【明确】 文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。 （四）总结扩展 【总结】 这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨碍它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。 本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局；就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合，有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。 【扩展】 （五） 布置作业 １、本文所讲的种树道理，对今天的环境保护工作有什么启示？ ２、完成课后练习一、二、三。 |
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