庄子，这些美妙的故事

1、天下第一钓

任公子爱钓鱼 。他做了一个硕大无比的钓鱼钩，用很粗很结实的黑绳子把鱼钩系牢，用五十头牛做鱼饵。他蹲在会稽山上，投竿于东海，天天守钓。别人都嘲笑他头脑发晕，异想天开。一月月过去了，一年年过去了，虽没有一条鱼上钩，他依然从容自若，不为别人的闲言碎语所动。终于有一天，大鱼上钩了！大鱼开始咬饵，上钩了！动静非同小可，它摇头晃尾挣扎，翻滚腾跃，搅得海水动荡，白浪如山，那巨大的声响吓坏了方圆千里的人们。经过激烈的较量，任公子终于钓上了这条大鱼。他将这条大鱼剖开晾晒成鱼干，分给大家吃。浙江以东苍梧以北的人都饱餐了这鱼肉。

2、如此爱马

庄子《人间世》里有这样的故事：一个爱马的人，关怀他的马无微不至。他用竹编篓筐接马粪，用大的海螛盛马尿。有一天，一只大的吸血苍蝇停在马背上吸血，养马的人悄悄走过去，出其不意地用力一拍，马受到惊吓，后蹄猛踢，爱马的人被踢死。

3、掘井得人

宋国有一户丁姓人家，家里没有井，为了灌溉和饮水的需要，常常派出一个人到外面打水。后来，他家凿了井，就告诉别人说：“吾家穿井得一人。”有人听了之后又传出去说：“丁家凿井，挖出一个人。”宋国人都这样说，就传到了国君的耳朵里。国君也很好奇，就派人去问丁家是怎么回事，丁家回答说：“是得一个人使唤，不是在井中挖到一个人。”

丁家凿了井之后，不用再派人外出汲水，多了一个人力干活，所以很高兴地对别人说：“吾家穿井得一人。”如果了解事情的具体情况和因果关系，就知道这只是一句普通的家常话。但是，经过口耳相传、捕风捉影之后，就变成了“丁家从井底挖出一个人来”，家常话变成传奇了。

4、巧应魏王

一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他，说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！”

5、借粮

庄子是一个漆园小吏，收入微薄，仅足糊口。虽然这只是个级别很低、待遇很差的官职，但就连这个差事他大概也没干多久，因此，庄子长期生活在贫困之中。据《庄子》书中的描写，他住在穷街陋巷，靠打草鞋维持生活，饿得面黄肌瘦；他身穿打着补丁的衣服，鞋子磨出了洞，用绳子绑在脚上，有人讽刺他是“槁项黄馘（脖子很细长，像干枯的树枝一样，脸是黄黄的）”，这当然是营养不良造成的。

《庄子.外物》记载，某年春荒，庄家无米下锅，去向一个朋友借粮食，那是个管理黄河一个河段的小官，人称监河侯。监河侯说，没问题，等年底领地的百姓给我交了租子以后，我可以借三百金给你。庄周很生气，因为他家现在已经断顿了。但庄子很幽默，他不直接点破，而是讲了一个故事，说：我在来的路上听到一阵呼喊声，一看，原来有一条鱼在路边车轮碾成的即干的小水坑中喊救命，我过去问怎么回事，鱼说，请你弄一盆水来救我吧。我告诉鱼，没问题，我去引西江之水来救你。鱼说，等你把西江水引过来，恐怕要到干鱼店去找我了。庄子饿着肚子、生着气也能讲笑话。

6、河伯

夏末秋初，黄河水量大增，千百条水流注入黄河，浩浩荡荡，隔河遥望对岸，偶见牲畜点点如蚂蚁，根本分不清是牛是马。黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯为自己的壮美沾沾自喜，以为天下的水都不能和黄河相媲美。可当他顺流而下，见到了大海，被大海的波涛翻滚、水天无际震惊了。回想起自己一路走来的九曲十八弯，滔滔八千里，不过是一脉黄浆而已，不由得望洋兴叹，若有所失。
7、逮鸥鸟

《庄子》中许多处谈到作者很崇拜的一个道家高人列子，列子讲了一个故事：有一个人经常在海边和鸥鸟一起玩，鸥鸟也不怕他，在他身边盘旋，在他手上啄食。这一天，父亲对他说，你抓一只鸥鸟叫我玩玩。第二天他就奉命到海边捉鸟，但是鸥鸟却不飞下来，离他远远的。从这里让我们悟出了一个道理：以诚心待人，别人就把你当成朋友；用害人的心对待别人，那人家就会把你当成敌人，离你而去。

8、桀骜不驯

庄子一生，始终对他自己很忠诚。他穿着打补丁的衣服穿行帝阙，向王候亮出宝剑；他和林间的枯骨、河里的渔夫结成朋友，向飞鸟和青草深情凝视。他在向监河侯借钱的时候依然不放弃骨子里的骄傲———你可以不借给我钱，但你不能欺骗我，他笑着比喻说，鱼渴的时候，你只要给它一口水就行了，不用引来大海。

9、巧批惠施

惠施在魏国做了宰相后，很得意地带了一个车队，浩浩荡荡地衣锦还乡，来到宋国找老同学庄子。庄子正在钓鱼，他已经钓了一桶了。看惠施这个样子，他就把一桶鱼倒进河里，只留下一条拿回家去，不理惠施。他对惠施的好排场、摆阔气十分鄙夷：你要坐那么多的车子干什么？你一个人屁股有多大？一辆车肯定把你拉回来了。那么多车子要显示什么东西？同样道理，他觉得，一个人钓那么多鱼干什么，一条鱼就够吃了。庄子就是这样的人。

10、挑战显阔

宋国有个人叫曹商（曾是庄子同学），宋康王派他出使秦国。他走时，从宋康王这里得到几辆马车。到秦国后搏得了秦王欢心，秦王又赏赐他一百辆马车。

回宋国的时候，曹商喜滋滋地向庄周显摆：“住在偏远狭窄的巷子里，窘困地编织草鞋，脸色蜡黄，脖子枯槁如树枝，我曹商不擅长。我的本领是，一句话把万乘大国的君主说开心了，跟随的马车就变成一百乘。”

庄子说：“我听说秦王有一次生病，能挤破脓疮消除脓肿的，赏车一乘。肯用舌头舔痔疮让他舒服的，赏车五乘。治疗的方式越无耻下贱，赏赐的马车越多。你大概也为秦王舔了痔疮吧？不然得到的车子怎么这样多？”
11、如此奇树

有一个叫匠石的木匠带着几个徒弟到齐国去。师徒一行走到山路的一个拐弯处，看见一座土地庙，旁边有一棵高大无比的栎树。大到什么程度呢？树阴数十里，树身粗到数百人合抱而围不拢，树梢探云间。弟子们非常惊异地纷纷跑过去观看，匠石却视而不见继续走路。弟子追上前来好奇地问师傅：“我们生平从未见过这么高大华美的树，师傅怎么看都不看就走了呢？”没想到徒弟眼中的奇树，在师父眼里竟然只是一文不值的朽木！他说：“这棵树没什么用。用来造船，船会沉；做棺材，棺材会腐烂；做家具，家具会破裂；作门窗，门窗会溢出汁液；做柱子，柱子会招虫蚁。正是因为它没有用，才会这么长寿，这么高大。”

12、天下第一刀

天下解牛者实多，而能够像庖丁一样解牛的人鲜矣。《养生主》记载了庖丁给梁惠王解牛的事，他的那把刀绝对称天下第一刀。

庖丁的刀用了十九年，杀了数千头牛，还像刚磨出来的一样。他解剖牛的时候，牛感觉不到痛苦，他的刀在牛的骨缝之间游走，还能发出悦耳的声音。他杀牛就像给牛解开身上的捆绑一样。他的屠牛动作像是《桑林》之曲的美好舞步；他宰牛的声音和着《经首》之曲的动听节拍。

牛的躯体，好比一个纷繁复杂的社会；庖丁就是个善于养生的人；在我们常人眼里冰冷无情的“刀”，庄子却用来比喻生命。而养生就像刀入牛体，依照牛的自然筋骨而行就能自如地对付各种繁难复杂的关系，从而获得生命的主动和自由；反之，则会劳心伤神、疲于应付。庄子认为，善于养生的人处事都遵行自然的轨迹，不刻意而行，不损身伤神，就像疱丁解牛不去碰牛的筋有盘结处一样，能游刃于是非、善恶的空虚之处。

庄子是诗意哲学家，他用一个本来是充满血腥的屠牛故事，把养生的主题演绎得充满了艺术的美感。面对种种复杂的盘根错节，人们要找到其中的缝隙，顺其自然的曲直而动，就能养生、保全。