《六国论》

《六国论》

（一）文学常识

苏洵，字明允，四川眉山人，北宋（朝代）散文家，与其子“大苏”苏轼、“小苏”苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。课文选自《嘉祐集笺注·权书》。

（二）文言知识点

1.通假字

①暴秦之欲无厌：餍                     ②当与秦相较：倘

2.词类活用

①以事秦之心礼天下之奇才：礼待（名作动）

②日削月割，以趋于亡：天天地、月月地（名作状）

③义不赂秦：坚持正义（名作动）                          

④始速祸焉：招致（形作动）                          

⑤李牧连却之：击退（连作动）

3.文言句式

①赵尝五战<于秦>：状语后置                     

②为秦人积威之所劫：被动

③洎牧以谗诛：被动

4、古今异义

①至于颠覆 ：古，灭亡；今，翻倒，采取阴谋手段从内部推翻合法的政府

②其实百倍 ：古，它实际上；今，表示所说的是实际情况

③思厥先祖父：古，泛指祖辈、父辈；今，爷爷。

④ 可谓智力孤危：古，智谋和力量； 今，智商和能力

⑤六国破亡之故事：古，先例； 今，真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性、吸引力。

⑥后秦击赵者再：古，连续两次；今，又

⑦率赂秦耶：古，全都，一概；今，率领

5、一词多义

①之

A．赂秦而力亏，破灭之道也：的                   

B．秦以攻取之外：以（助词）                   

C．子孙视之不甚惜：它，指土地                   

D．奉之弥繁，侵之愈急：指土地；他们，指赂秦之诸侯国                    

E．此言得之：指上面说的道理                     

F．吾恐秦人食之不得下咽也：表舒缓语气                    

②以

A．不赂者以赂者丧：因为                   

B．秦以攻取之外：用、凭                     

C．暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地：才                       

D．举以予人：来                     

③兵

A．非兵不利：兵器                    

B．斯用兵之效也：军事                    

C．而秦兵又至矣：军队                    

④故

A．六国破亡之故事：旧有的、原先的                    

B．故不战而强弱胜负已判矣：所以                    

⑤始

A．始速祸焉 ：才                   

B．燕赵之君始有远略得：起初

⑥亡

A．诸侯之所亡，与战败而亡者：丢失，丧失                    

B．是故燕虽小国而后亡：灭亡                    

⑦暴

A．暴霜露：冒着                     

B．暴秦之欲无厌：残暴                   

⑧终

A．终继五国迁灭：最终                    

B．惜其用武而不终也：坚持到底                   

⑨为

A．为国者无使为积威之所劫哉：治理；被                    

B．邯郸为郡：成为                    

C．以荆卿为计：作为                    

（三）翻译

（1）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

比较秦国受贿赂所得到的土地，它实际上要多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，它实际上也要多到百倍。

（2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了！

（四）下边的短文选自苏辙的同名论著《六国论》，在见解与风格上，与其父互有同异，读后请作回答。

夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知如此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！

1.两篇《六国论》都论及了六国破灭的原因，但作者所持观点不尽相同，表现在哪里？

苏洵认为六国破灭的根本原因在于赂秦；苏辙则认为山东六国没有远略，“背盟败约”，互相残杀，从而导致了最后的灭亡。

2.比较两篇文章，哪一篇见解更为精到？

苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争，屈从暴秦这一事实，以表达他关怀时务弹劾当局的高尚情怀；而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点，从战略进行理路详明的辩论，意见扼要而中肯。这种明辨六国是非曲直的见解，显然有超越前人之处。

3.解释下边加点词：

(1)若此可以应夫无穷。（如果这样）

(2)以四无事之国佐当寇之韩魏。（抵挡、面临）

(3) )以二国委秦。（舍弃、委托、对付）

(4)而为天下出身以当秦兵。（挺身而出）

译文：韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！